রক্ত দেখেছ রক্ত
এ এক কুকুরের রক্ত,
জ্যান্ত কুকুরের রক্ত।
একটি মাত্র অঙ্গের রক্ত।
হাহাহাহাহাহাহাহা
এই কুকুরটা আমাকে কামরাতে এসেছিল।
কুকুরটা আমার মাংসের স্বাদ নিতে এসেছিল।
আমি কুকুরটার যৌনাঙ্গ কেটে দিয়েছি।
রক্ত দেখেছো রক্ত
এ এক কুকুরের রক্ত,
জ্যান্ত কুকুরের রক্ত ।

তনুর ধর্ষণ ও হত্যা আমাকে যে শুধু ব্যতিত করেছে তা কিন্তু নয় । করেছে আমাকে প্রতিবাদীও । এই প্রতিবাদের পিছনে আমারো স্বার্থ আছে । কারন আমারো একটা লক্ষি আদরের ছোট বোন আছে । আমি আমার বোনের নিরাপত্তা নিয়ে চিন্তিত । আমার মা বাবাও আমার বোনটির নিরাপত্তা নিয়ে চিন্তিত । আমার সদ্য এসএসসি পরিক্ষা দেওয়া বোনটি কম্পিউটার ট্রেনিং-এ ভর্তি হয়েছে । আমার পরিবারের সবাই জীবনের তাগিদে ব্যস্ত । তাই আমার বোনকে একা একা যেতে হবে কম্পিউটার ক্লাসে । আমার পাড়ার বা মহল্লার কেউ তার সাথে কম্পিউটার ট্রেনিং-এ ভর্তি হয়নি । আমার এই বোনটির নিরাপত্বা এখন কে দেবে ? আইন শৃঙ্খলা বাহীনি, সরকার নাকী আমাদের সমাজ ? জানী কেউ এই নিরাপত্তার দ্বায় নেবেনা ।
তবে কি এই নিরাপত্তার ভয়ে আমার বোনকে উচ্চ শিক্ষায় শিক্ষিত করার সপ্নের বিসর্জন দিতে হবে আমাদেরকে । তবে কি এই নিরাপত্তার ভয়ে আমার বোনটিকে বাল্য বিবাহ দিয়ে দিতে আমাদেরকে বাধ্য হতে হবে ।

মা তোর বুকে আর কতো রক্তের দাগ লাগলে, আর কোন রক্তের প্রয়োজন তোর পরবেনা?
মা তোর বুকে আর কতো বোন ধর্ষিতা হলে, আর কোন বোন কোন দিন ধর্ষিতা হবেনা?
জবাব দে মা, জবাব দে, হে আমার জন্মভূমি মা জবাব দে, জবাব দে?

হে আমার জন্মভূমি মা আজ আমি কাদতে আসিনি,

এসেছি আমার বোন হত্যার বিচার নিয়ে।
হে আমার জন্মভুমি মা আজ আমি কাদতে আসিনি,
এসেছি আমার বোন তনু হত্যার বিচার নিয়ে।
হে আমার জন্মভুমি মা আজ আমি কাদতে আসিনি,
এসেছি আমার বোন হত্যাকারীর ফাসির দাবী নিয়ে।
হে আমার জন্মভুমি মা আজ আমি কাদতে আসিনি,
এসেছি আমার বোন ধর্ষণের বিচার নিয়ে।
হে আমার জন্মভুমি মা আজ আমি কাদতে আসিনি,
এসেছি আমার বোন তনুর ধর্ষণের বিচার নিয়ে।
হে আমার জন্মভুমি মা আজ আমি কাদতে আসিনি,
এসেছি আমার বোন ধর্ষণকারীর ফাসির দাবী নিয়ে।

ধর্ষণের খবরে এখন আর তাক লাগেনা মিডিয়া পাড়ায়।
এখন আর হিট পড়েনা ধর্ষণের খবর পাঠক পাড়ায়।
তাই মিডিয়া আজ প্রায় নীরব ধর্ষণের খবরের বেলায়।
নিশ্চয়ই আপনি ও আমার মতো সন্ধেহ পোষণ করছেন মিডিয়ার এই দ্বায়বদ্ধতা নিয়ে।

আর আমাদের কথা কি বলবো- আমরা সম্ভবত এখন আর সামাজিক জীব নই।
যদিও আমরা অনেকে আমাদেরকে যন্ত্রিক বলে আমাদের সামাজিক দ্বায়বন্ধ্যতা থেকে মুক্তি দেই। আমরা যদি এখনো সামাজিক জীব হয়ে থাকতাম তবে নিশ্চয়ই আমাদের মাঝে সামাজিক দ্বায়বদ্ধাতা থাকতো। যেহেতু এখন আর আমাদের মাঝে সামাজীক দ্বায় বদ্ধতা নেই সেহেতু এখন আর আমরা সামাজিক জীব নই।

আমাদের দেশীয় সংস্কৃতি ধংষ করার জন্য সবচেয়ে বেশী দ্বায়ী আমাদের স্ব-শিক্ষিত বন্ধু বান্ধবগন। আমার মতো মূর্খরা যার ধারে কাছে নেই। আর এই দেশীয় সংস্কৃতি রক্ষার জন্য প্রানপণ যারা কাজ করে যাচ্ছেন তারাও কিন্তু আমাদের স্ব-শিক্ষিত বন্ধু বান্ধবগণ। আমার মতো মূর্খরা যার ধারে কাছে নেই।
যারা দেশীয় সংস্কৃতি ধংষ করছেন তারাও স্ব-শিক্ষিত আবার যারা দেশীও সংস্কৃতি রক্ষার জন্য প্রাণপণ কাজ করে যাচ্ছেন তারাও কিন্তু স্ব-শিক্ষিত। যারা ধংষ করছেন তাদের সংখ্যা অনেক গুন বেশী যারা রক্ষা করার চেষ্টা করছেন তাদের তুলনায়। তাই স্ব-শিক্ষিত সমাজে দেশীয় সংস্কৃতি রক্ষা বা ঠিকিয়ে রাখা আজ হয়ে পড়েছে দ্বায়।

আমাদের সমাজে আমাদের প্রতিবেশী দেশ থেকে পরকীয়া নামের এক ভাইরাস এর আগমন ঘটেছে। যা আমাদের জন্য সুখময় নয়। অহরত বিকল হচ্ছে সুখের সংসার এই পরকীয়া নামক ভাইরাসে আক্রান্ত হয়ে। আর এই পরকীয়ার কারনে সবচেয়ে ক্ষতিগস্ত হচ্ছে আমাদের আগামীর ভবিষ্যৎ, আমাদের স্বপ্ন, আমাদের কোমলমতি শিশুগুলি। এই পরকীয়ার কারনেই আপন গর্ভধারিণী মা খুন করছেন তার প্রানের চেয়ে প্রিয় বাচ্চাটিকে।
যা বর্তমান সময়ের সবচেয়ে আলোচিত সংবাদ গনমাধ্যমে।

ভবঘুরে পাখি তুমি কতো ডালেই গড় নব্য নতুন নীড়
এক নীড় ভেঙ্গে অন্য নীড় গড়ে নিজেকেই নিজে বলো বীর।
চক্ষু লজ্জা, আর লোকের অপবাদের ধারধারি নও তুমি
আমি নগন্য, অর্থ শূন্য আমার মুল্য কি দেবে আর তুমি?

যদি সপনো যাচিয়া বিলায়া দেই সখি তোমারো তরে
রাখিবে কি রাখিবে কি গুপনে হিয়ারো মাজারে মোরে?
যদি তোমারো সপনে বাঁধিয়া না রাখো পলকেরও গহিনে
আমি উজার হইবো সখি, যাতনায় মরিবো সখি তোমারি বিহনে।